ေပ်ာ္ရႊင္ျခမ္းေျမ႕ၾကပါေစ။........

ၾသစေၾတးလ်ား၏ပထမဆံုး ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္


ၾသစေၾတးလ်ား၏ပထမဆံုး ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္Julia Gillard
(ဂ်ဴလီယာေရးလဒ္)ၾသစေၾတးလ်ားနိုင္ငံရဲ႔ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္အျဖစ္
( ၂၅.၀၆.၂၀၁၀)ေန႔တြင္ က်မ္းသစၥာက်ိန္ဆိုလိုက္ပါတယ္။
ၾသစေၾတးလ်ား၏ပထမဆံုး ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္သစ္ျဖစ္လာတဲ့
မစၥဂ်ဴလီယာေဂးလဒ္ဟာ ေရြးေကာက္ပြဲေတြကို လ ပိုင္းအတြင္း
က်င္းပေပးမယလို႔လည္း ဂတိျပဳလိုက္ပါတယ္။



အဲဒီပါတီရဲ႔ ေခါင္းေဆာင္လဲျဖစ္ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္လဲျဖစ္တဲ႔ Kevin Rudd
ဟာ အရင္က ေရပန္းစားခဲ့ေပမဲ့ ေနာက္ပိုင္း သူ႔အေပၚ စီရင္ဆံုးျဖတ္
မႈေတြ လူၾကိဳက္ နည္းလာျပီးေနာက္ အခုပါတီအတြင္းမွာ ေနရာအေျပာင္းအလဲ၊ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္အေျပာင္းအလဲျဖစ္လာရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ တျခားသတင္းတခုအရ
ၾသစေၾတးလ် မိုင္းေတြမွာ Tax (၄၀)ရာခိုင္ႏႈန္းေကာက္ခံတဲ့အေပၚမွာလ
ဲ လူၾကိဳက္နည္းလာရတာပါတယ္ဟု သိရပါသည္။


အဂၤလန္နိုင္ငံမွာ ေမြဖြားခဲ့ျပီး ၾသစေၾတးလ်နိုင္ငံသို႔ေရံ႔ေျပာင္းလာတဲ့
မိသားစုမွျဖစ္တယ္။ ဥပေဒနဲ႔ေက်ာင္းျပီးျပီး နိုင္ငံေရးထဲေရာက္လာ
သူျဖစ္ပါတယ္။ ပညာေရးနဲ႔ က်န္းမာေရး အပိုင္းမွာ ပိုျပီး စိတ္ဝင္
တစားလုပ္တာေတြ႔ရတယ္။ ေလဘာပါတီရဲ႔ လက္ဝဲအုပ္စုကျဖစ္တယ္။
ေလဘာရဲ႔မူဝါဒနဲ႔ပါတ္သက္လို႕ ေလးေလးနက္နက္ရွိတဲ့ အမ်ိဳးသမီး
တေယာက္ျဖစ္တယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ၾကည္ညိဳေလးစားသူ၊
ျမန္မာျပည္အေရးကို စိတ္ဝင္စားတယ္။

ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္အေျပာင္းအလဲျဖစ္လာတာနဲ႔ပါတ္သက္ျပီးေတာ့ ျမန္မာနိုင္ငံ
(၂၀၁၀)ေရြးေကာက္ပြဲအေပၚ ထားရွိတဲ့သေဘာထားေတြ ေျပာင္းလဲလာ
မွာမဟုတ္ပါဘူး။ လူဝင္မႈၾကိီးၾကပ္ေရးအပိုင္းမွာေတာ့ ေျပာင္းလဲလာဖြယ္
ရွိတယ္။ လက္ရွိဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ Kevin Rudd ႏွဳတ္ထြက္သြားရတဲ့ကိစၥ
ေတြထဲမွာ လူဝင္မႈၾကီးၾကပ္ေရးကၾသစေၾတးလ်ားကို ေလွနဲ႔လာတဲ့လူေတြ
ကိစၥေတြက အဓိက အခ်က္အေနနဲ႔ပါပါတယ္။

Julia Gillardက သတင္းစာရွင္းလင္ပြဲမွာေျပာသြားတာက သူ႔အေနနဲ႔
လူဝင္မႈၾကီးၾကပ္ေရး အပိုင္းေတြမွာ တင္းတင္းၾကပ္ၾကပ္ကိုင္တြယ္သြားမယ္လို႔
ဆိုတဲ့အေၾကာင္းအဲဒီ မဲေဆ့ခ်္ကို အတိအလင္းေျပာသြားခဲ့ပါတယ္ဟု
(အန္အယ္လ္ဒီ)လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမ လြတ္ေတာ္အမတ္ဦးေမာင္ေမာင္ေအးက
ဘီဘီစီနဲ႔ ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းခန္းမွာ ေျပာၾကားသြားခဲ့ေၾကာင္း သိရပါတယ္။

ဆက္ဖတ္ႏိုင္သည္...

အေဖ့ဆုေတာင္း


အေဖ့ဆုေတာင္း

ရင္မွဖြားတဲ့
သားနဲ့သမီး
ရင္းရင္းႏွီးႏွီး
ပြန္းပြန္းတီးတီး
ခ်စ္ျပီးရင္းခ်စ္
သစ္ျပီးရင္းသစ္
ရင္ႏွစ္သည္းခ်ာ
မင္းတို႔ေမတၱာလမ္း
အႏွစ္တစ္ရာလွမ္းႏိုင္ပါေစ။
သံသရာစခန္းတိုင္ျမဲခိုင္ပါေစ။။
(အေဖ)

မွတ္ခ်က္။။(၁၂.၀၆.၂၀၁၀)ရက္စေနေန႔တြင္က်င္းပခဲ့ေသာ
သားေမာင္ေအာင္ျငိမ္ခ်မ္းနွင့္သမီးမိညိဳညိဳမြန္တို႔၏
မဂၤလာဧည္႔ခံပြဲသို႔ ရည္ညြွန္းလ်က္။

ဆက္ဖတ္ႏိုင္သည္...

ေတာင္းဆု

ေတာင္းဆု................

သံသယ အၾကည့္ေတြနဲ ့

...အသိေတြက ေဝဝါးလို ့

...ဘယ္သူမွားတယ္ ဘယ္သူမွန္တယ္

...မသိလိုက္ရပဲ အဆံုးသတ္ရမဲ ့..ဘဝ...........။

...အစေတာ့ ေကာင္းမလိုလိုနဲ ့

...ေႏွာင္းမွာျပိဳလဲ ရမွာ မသိရတဲ့ ဘဝက

...ငိုလို ့လဲမရ ရယ္လို ့လဲမရနဲ ့

...လက္ေျမွာက္ကာ အရွံးေပး

...အေဝးဆံုးမွာပဲ ေနေပးမွာပါ....ျဖဴ..............။

...ႏိုင္လိုျခင္းကင္း သန့္ရွင္းတဲ့ေမတၱာနဲ ့

...ခ်စ္ခဲ့ရသူပါ.......လြယ္လင့္တကူနဲ ့

...ခ်စ္တယ္..လို ့..မင္းႏႈတ္က မေျပာရဲေပမဲ ့

...ငိုေနတဲ့ ငါ့ႏွလံုးသားမွာ အမုန္းတရား

...မရွိခဲ့ဘူးဆိုတာ မင္းသိတဲ့ တစ္ေန ့

...အခ်ိန္မွီ ျပန္လာ ခဲ့ပါ..............ျဖဴ..။

....တူညီတဲ့ လူေတြရဲ ့ ဘဝမွာ

....ခ်စ္ျခင္း ေမတၱာတရားကို

....မင္းသနားမယ္ဆိုရင္ (ေပါ့)..

....အလိုလို ျပည့္စံု ရပါေစသားလို ့

....ဆုေတာင္းရင္းနဲ ့ ရွင္သန္ခြင့္ ေပးသနားေတာ္မူပါ................................။။

ဆက္ဖတ္ႏိုင္သည္...

“ပညာရဲရင့္ ေသာ္လည္း---------"

ဒီေန႕ကြ်န္ေတာ္ အရင္က ေရးခဲ့ေသာ စာစီစာကံုးစာအုပ္ေလးကို ေတြ႕မိ၏။ စာအုပ္ကို ဖတ္မိေသာအခါ အတိတ္ကို သတိရမိသည္။ “ပညာရဲရင့္ပြဲလယ္တင့္”။
သို႕ေသာ္ ကြ်န္ေတာ္ျပန္၍ စဥ္းစားမိျပန္၏။ ကြ်န္ေတာ့္စာေလးကို ဖတ္လိုက္ ၊ စဥ္းစားလိုက္နဲ႕ တစ္ေ၀့လည္လည္ရွိေန၏။ ကြ်န္ေတာ္ ယခင္က “ပညာရဲရင့္ ပြဲလည္တင့္” ကို သစၥာဟုဆိုခဲ့သည္။ အျမဲတမ္းမွန္ကန္ေသာ နိယာမဟု ထင္ခဲ့သည္။ ထို႕ျပင္ ပညာရဲရင့္ပြဲလည္တင့္သူေပါင္းမ်ားစြာကို ဥပမာျပ၍ သက္ေသထူခဲ့သည္။
ယေန႕စဥ္းစားမိသည္ကား ထိုသို႕မဟုတ္ေတာ့။ အာခိမိဒိကို လူတိုင္းသိမည္ဟု ထင္ပါသည္။ အာခိမိဒိသည္ မွန္ဘီလူးမ်ားျဖင့္ အလင္းကိုစုကာ ရန္သူ႕သေဘၤာကို မီးေလာင္ေစခဲ့သည္။ ထိုစဥ္က သူ႕ကို ေမွာ္ဆရာဟု သတ္မွတ္ခဲ့သည္။ ထို႔ျပင္ သိပၸံပညာတြင္ “ကမၻာလံုးသည္” ဟုေျပာ၍ အသတ္ခံရသည့္ ပညာရွင္ေပါင္းမ်ားစြာရွိပါသည္။ ထို႕ျပင္ “ကမၻာက ေနကို ပတ္ေနသည္ “ ဆိုေသာ စကားကို ေျပာဆိုသည့္ သူမ်ားအက်ဥ္းခ်ခံရသည္ကို သမိုင္းတြင္ေတြ႕ရမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ထို႕ျပင္ ဘာသာေရးကို စဥ္းစားၾကည့္ၾကပါ။ ေယရႈသခင္ကို သင္တို႕သိၾကမွာပါ။ ေယရႈသည္ လူအခ်င္းခ်င္း ေမတၱာထားရန္ ေဟာေျပာခဲ့သည္။ ထို႕ေၾကာင့္ လူတို႕က သူ႕ကို ၾကိဳးစင္တင္၍ ေသဒဏ္ေပးခဲ့သည္။ ထို႕ျပင္ ဗုဒၶကို ၾကည့္ပါ။ ဗုဒၶသည္ ဘုရားမျဖစ္ခင္ သိဒၶတၳ မင္းသားဘ၀တြင္ အဘယ္သို႕စဥ္းစားခဲ့သနည္း။ သိဒၶတၳသည္” ေလာကတြင္ ေသျခင္းရွိလွ်င္ မေသျခင္းရွိသည္ “ ဟု စဥ္းစားခဲ့သည္။ ထိုစဥ္က မည္သူလက္ခံပါသနည္း။ အားလံုးက သိဒၶတၳ၏ အယူအဆကို လက္မခံ။ သို႕ေသာ္ သိဒၶတၳသည္ မေသျခင္းကို အမွန္တစ္ကယ္ေတြ႕ရွိခဲ့သည္။ ဤကား နိဗၺာန္ တည္း။

အထက္ပါ ပုဂၢိဳလ္ မ်ားကို ၾကည့္ပါ။ ထိုသူတို႕သည္ ပညာရွိမ်ားျဖစ္ပါသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ ထိုေခတ္က လူမ်ားက ပညာရွိဟု မသတ္မွတ္ခဲ့သနည္။ ထိုသူတို႕သည္ ပညာရဲရင့္ ပြဲလယ္မတင့္ခဲ့။ သူတို႕ေခတ္က လူမ်ားက သူတို႕ကို လက္မခံ။ ဆက္လက္၍ ေလာကနီတိပါ စာပုဒ္တစ္ခုကို ေဖာ္ျပပါမည္။
“ က်ီးတို႕၏ အလယ္၌ ဗ်ိဳင္းသည္ မတင့္တယ္”
“ လူမိုက္တို႔၏ အလယ္၌ ပညာရွိသည္ မတင့္တယ္”
` ထိုသူတို႕ကား လူမိုက္တို႕၏အလယ္တြင္ ပညာရွိျဖစ္ခဲ့ျခင္းေလာ။ ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ သို႕ေသာ္ တရားေသေတာ့မဟုတ္။” ပညာရဲရင့္ ပြဲလယ္ မတင္”့ ခဲ့သည့္ အေၾကာင္းအခ်က္ ႏွစ္ခုရွိႏိုင္ပါသည္။
၁။ ထိုသူ ေျပာဆိုသည့္ အေၾကာင္းအရာကို နားေထာင္သူတို႕က ဥာဏ္မမွီျခင္း
၂။ ထိုသူ ကိုယ္တိုင္က လူပိန္းမ်ား နားလည္ေစရန္ ရွင္းလင္းစြာ မေျပာႏိုင္ျခင္း တို႕ျဖစ္သည္။
ပထမ တစ္ခ်က္သည္ အဘယ္ေၾကာင့္ျဖစ္ရသနည္း။ လူတို႕၏ သဘာ၀သည္ မိမိတို႕လက္မခံႏိုင္ေသာ အယူအဆတစ္ခုကို လာေရာက္ေျပာဆိုေသာအခါ စဥ္းစားမႈမျပဳဘဲ လြယ္လြယ္ျငင္းဆိုတတ္ၾကသည္။ လူတို႕သည္ စဥ္းစားသည္ထားဦးစို႕ မိမိနားလည္မႈ မရွိလွ်င္ စိုးစဥ္းမွ် ၾကိဳးးစားမႈ မျပဳဘဲ လာေရာက္ေျပာဆိုသူကို အရူး(သို႕) အေပါ ဟူ၍ေျပာဆိုၾက၏။ ထိုေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္တစ္ခုေျပာလိုပါသည္။ လူတစ္ေယာက္က မိမိအယူအဆကို လာေရာက္ေျပာဆိုေသာအခါ သူ႕ရႈေထာင့္မွ ၀င္ေရာက္စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ ျပီးလွ်င္ ခ်င့္ခ်ိန္စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ မိမိအယူအဆႏွင့္မတူလွ်င္ ျပစ္ပယ္တတ္သည့္အေလ့ကို ေဖ်ာက္ပါ။ ထိုသို႕လုပ္ေဆာင္လွ်င္ သင္သည္တစ္ပါးသူ၏ အေတြးအေခၚကို မွန္လား ၊ မွားလား ဆံုးျဖတ္ႏိုင္သည့္သူ ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ အကယ္၍ ေျပာသူ၏ အယူအဆမွာ မွားလွ်င္အဘယ္ေၾကာင့္ မွားသနည္းဆိုသည္ကို က်ိဳးေၾကာင္းျပ၍ ေျပာဆိုပါ။ ထိုသို႕မဟုတ္ဘဲ လြယ္လြယ္ႏွင့္ အယူအဆကို ျပစ္ပယ္ပါက ထိုသူက မိမိအေပၚ စိတ္ခုသြားအံ့။
ေနာက္ဆံုးတစ္ခုေျပာလိုသည္မွာ ပညာရွိလုပ္နည္းျဖစ္ပါသည္။ လက္ရွိပညာရွိဟု သတ္မွတ္ထားသူ အမ်ားစုမွာ လူပိန္းမ်ားကို နားလည္ေအာင္ေျပာဆိုႏိုင္သူမ်ားသာျဖစ္ပါသည္။ သင္သည္ ပညာရပ္တစ္ခု၌ အမွန္တစ္ကယ္ ကြ်မ္းက်င္ေစကာမူ ပညာရွိဟု သတ္မွတ္ျခင္းမခံရႏိုင္။ လူပိန္းတို႕အား နားလည္စြာရွင္းျပႏိုင္ရမည္။ ထိုမွသာ သင္သည္ ပညာရွိဟု သတ္မွတ္ခံရေပလိမ့္မည္။ ထိုသို႕ မရွင္းႏိုင္လွ်င္ သင့္ကို အမ်ားက အရူးဟု သတ္မွတ္ေပအံ့။
မွတ္ခ်က္
၁။ ကြ်န္ေတာ္သည္ ျမန္မာစကားပံုမ်ားကို တိုက္ခိုက္ျခင္းမဟုတ္ပါ။ စဥ္းစားသံုးသပ္ရံုမွ်သာ ျဖစ္ပါသည္။
၂။ ကြ်န္ေတာ္ေရးသားေသာ စာကို ခ်င္ခ်ိန္စဥ္းစားသံုးသပ္ၾကည့္ပါ။ ကြ်န္ေတာ့္ အယူအဆ မွားေနျခင္းလည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။
daboedway

ဆက္ဖတ္ႏိုင္သည္...